穿过仪门，董其昌手书的“彝伦攸叙”巨匾高悬享堂上。彝，鼎彝之器，不可侵犯，是指祭祖的神器，帝王用鼎祭江山、社稷，平民用彝器祭列祖列宗；伦，则是指人伦五常，天地君亲师、父子兄弟等伦常关系；攸，意之久长；叙，指延续。封建时期的族权统治充分体现在这个词上，即人伦和社会秩序，在祖宗定的法度面前，人人遵循，代代延续。

董其昌手书的“彝伦攸叙”巨匾

“罗氏东舒公祠”内宽敞幽深的享堂

呈坎宝纶阁：宝纶阁为后寝，用于珍藏历代皇帝赐予呈坎罗氏的诰命、诏书等恩旨纶音，成为整个建筑的主体，高近十四米，面阔十一开间，进深十米。

宝纶阁斗拱雀替玲珑剔透，梁架彩绘精美典雅，历经四百五十余年仍色彩鲜艳，让人称奇

 迷宫般的呈坎五街九十九巷的街不大、巷也不深，但整个街巷网状分割、星罗棋布，而构成网状的经纬线就是水圳和各条街巷的道路。河西的前街、钟英街、后街、钟二街四条街，是呈坎村的河西主经线；横向是数十条巷子垂直于南北主街，形成呈坎村的纬线，经纬线把村落划分成数十个方块。

传说中“拐弯抹角”成语的由来——原意是：房子的主人为了让过往的轿子顺利通过，把自家房子的外墙修得缩回去一角；可是为了表明自家的地界，地基仍然完整保留这个角。徽州古人的做人做事让人佩服。

 漫步街巷之中，各种民居、祠堂或者其他建筑目不暇给，偶尔一声犬吠、几曲鸡鸣，或者数只鸭子跺着方步穿街而走，更是为古老的呈坎注入新的活力。

 呈坎是底蕴十足的，它的内涵不是几小时的驻留可以体会的，要真正读懂这样一本厚重的书，需要相当的时间去慢慢品尝的。